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正文 第二卷 白狼古国 第二十七章 古老的人头鼓

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    我脑壳一下就大了,刚刚被铜镜吓了一跳,还没缓过来,现在连退路都被抹掉了。

    我拿着电筒朝着四周扫了一圈,果然这间斗室之中竟然完全没有门,四周全是石壁。

    在手电筒的光线下,这洞中的雕像更显狰狞,我有点心烦意乱。

    我道:“我们现在四个人,每个人找面墙壁,仔仔细细的找看看是咋个回事。”

    于是我们分头选了一面墙找了起来。

    其实这斗室就那么大点,我拿着长刀,拿着刀柄一路敲打着过去,确确实实都是实打实的墙壁,并没有听到里面有空洞的声音。

    我算看得仔细的了,十分钟也就找完了。

    那边那几个小子已经凑到一堆了。

    大家面面相觑,一脸的惊慌失措。

    周二毛道:“二娃,那个竖井是不是肯定存在的!”

    我点头道:“应该是!”

    周二毛道:“你说有啥子事情喊赵幺官打枪。”

    我一下便想明白了。

    只要洞是存在的,我们打枪,赵幺官听得到,他就会进洞来。

    他至少从外面晓得是那扇墙壁。

    我走到一边墙角,朝着斗室上的天花板开了一枪。

    枪声在这封闭的房间里面声音大得很,把我们耳朵都快振聋了过去。

    我们等了一会,墙壁后没有声响。

    我又依次沿着每个石壁放了几枪,但是依然没有动静。

    我们又折腾了半天,也是筋疲力尽,人越来越烦躁起来。

    周二毛看着斗室之中的一堆石像,突然上前便将一个石像从土台子上拉了下来,一阵猛踹。

    马柏慌忙抱住周二毛,劝道:“冷静点,二毛,你和个石头呕啥子气嘛。省点力气,省点力气!”

    周二毛骂了一句,坐在石像上面不做声了。

    我走到被周二毛搬下来的石像处,看了看这个土台子,又走到下一个石像处。

    这些石像雕刻的应该是苯教的众神,一共有十六个,每个石壁四个。

    我一路看过去,这些石像雕刻得并不如藏传佛教寺庙之中树立的那些雕像精致,而且表情都是怒目相向,我总觉得有点奇怪。

    我忍住烦躁的心情,强迫自己坐在斗室的正中间,我忍住不去看铜镜,半闭着眼睛,把自己幻想成一个被驱逐到这草原深处,隐居起来的苯教法师。

    一千多年前,他们在这里想什么,在占卜什么?

    是在想那些深奥的教义,还是佛苯之争失败的原因,还是修行中的某个瓶颈,或许还在占卜着是不是有藏兵追杀而来,或者单纯在占卜着这种吃了上顿没下顿的生活还要持续多久?

    他坐在铜镜之前,周围都是一些怒目相向的或许是他们的神的石像。

    神像是不是在斥责他们的败北?

    他们难道是要在这黑暗的斗室之中卧薪尝胆不成?

    镜中的人坐着就是他的本像,站起来,走出去,走出这片峡谷,回到庙堂之上,回到华丽的寺院之中,接受众人的顶礼膜拜是不是才是他的内心?

    我渐渐想起了在家乡时,我和师父在经过一处佛家寺院之时,师父说的那个典故。

    隋炀帝访一寺庙,问方丈道:“金刚为何怒目?菩萨为何低眉?”

    方丈应答:“金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”

    这些石像怒目圆睁,正都对着中间的石桌,他们要降服什么魔?

    如果我是苯教的法师,在那种环境之中,降服的自然是心魔。

    也许那时他们比我们还要烦躁,于是,为了让自己人能够安静下来,他们设计了这个斗室。

    对视时看见的是自己的本像,抬头看的是自己的责任。

    我深吸一口气,站了起来,奇怪的事情发生了,再看镜中,我也不是再坐着的了,我的身体和镜中的本像同时站了起来。

    我平复了下自己激动的心情,仔细的看着镜中的自己。

    虽然铜镜现在已经看不清自己的清楚的表情了,但是我还是模仿着那位法师可能会有的动作,整理了下自己的衣服。

    接下来他该做什么?

    会不会是拜一拜神像?

    我回过头,朝着每个神像都拜了拜,内心期待着奇迹的发生。

    但是等我拜完每一个神像,包括还在被周二毛坐在屁股地下的神像的位置。

    奇迹却没有发生,肯定是哪里出错了。

    周二毛几个诧异的看着我。

    周二毛有点紧张的道:“二娃,你。。。你是不是又中了邪了?”

    我用手做了个噤声的动作。

    虽然有点气馁,但是我想肯定离答案不远了。

    我脑壳在飞快的转动,问题会在哪里呢?

    我猛的回过头,难道是?

    我朝着镜子中的自己看去,然后拜了下去。

    就在此时,铜镜的底座处一处微微露出的一角吸引了我的注意。

    不低头,根本不会看到铜镜的底座处还有那么一处小缺口,里面隐隐露出一点什么东西。

    我俯下身,将手伸进那个小缺口处,才发现那个缺口上是一处可以活动的挡板,里面竟然是个方盒。

    我将方盒从铜镜底座下抽了出来。

    拿到电筒下面一照,只觉得金光闪闪,华贵逼人。

    这方盒竟然完全由纯金打造而成,上面刻满了各种花纹和苯教的符号。

    一瞬间,大家都惊呆了,这东西不说装在里面是啥子东西,光这个盒子估计价值就惊人了。

    我郑重的将这金盒放在石桌之上,打开了盒子。

    这盒子之中所装之物,竟然是奇形怪状的像手鼓一样的东西,这手鼓由两个空心的半圆组成,半圆的拱顶处连在一起。

    中间的一圈箍条用黄金和大量的玛瑙装饰,而手柄上也是装饰了大量的珠宝,箍条的两侧连接着两个小小的鼓槌,用于击鼓。

    而这个鼓的那两个半圆形状的东西,仔细一看吓了我一跳。

    那分明是两个人的头盖骨!

    头盖骨中间的骨缝紧密相连,骨缝之间已经发黑,应该在埋藏在这铜镜之下时也用了很久了。

    不知道为啥子这苯教的法师要用这种恐怖的法器。

    我将这鼓放在一旁,见金盒之中还有几本牛皮书,上面写满了藏文,可惜我看不懂。

    周二毛笑道:“你看你这个土老司,走到哪里都能搞到几本别个族的法师写的东西。”

    我笑道:“这还能说明啥子,这他妈叫缘分,不懂学着点。”

    周二毛哈哈一笑,道:“学啥子,学你装神弄鬼啊?”

    我也被逗笑了,道:“等回了老家,老子和波东哈一起收拾你。”

    周二毛叹了口气,道:“快莫说回老家了,你娃快想哈办法,把我们带出去再说哦。”

    我这才想起我们还是被困在这斗室之中,刚才得到一个金盒的法器和书籍,一兴奋倒把这正事都忘了。

    我将金盒交给周二毛,有俯身下去看这铜镜底座。

    这秘密或许就在这铜镜之中。

    我推了下铜镜,这铜镜过头有点大,死沉死沉的,推上去纹丝不动。

    我又转动了下这铜镜,似乎也是一样,会不会是个啥子机关呢。

    我思路一下又卡在了这里,我想道要是拿到了这个锦盒,这个法师应该做啥子呢?

    如果是我,见到本教的经典书籍和法宝,应该是一种如获至宝的感觉,他应该坐下来,然后将鼓拿出来,然后开始翻那些牛皮书。

    对!坐下来。

    我再次坐在石桌前,想象着那个法师在翻书的样子,或许这个过程有很久,他在酥油灯下,一页一页的翻动书籍。

    中途或许还有用线占卜的过程。

    我翻得很慢,翻到后面,手指不经意间触碰到桌面,突然发现桌面的右手处似乎有一处微微的凸出。

    我连忙闭上书,用手在石桌之上摸索。

    只见这石桌上有一次大约巴掌大小的细微纹路,我从身上将水囊取下,倒在石桌之上。

    水竟然一下渗入进了这纹路之中消失不见了。

    我沉住气,仔细观察着这纹路,在水渍中纹路变得清晰起来,我用手一按,只听得石桌底下发出一阵阵响动。

    我慌忙从石凳上跳下,离开这石桌。

    就在这时,石桌竟然一下旋转开来,露出一个一人大小的洞出来。

    也就在同时,我们进来的地方的右手边,那个通道又再次出现了。

    我们大喜,我走过去一看,原来刚才进来的时候根本没仔细看,这处石墙是一个斜面,嵌入洞壁之中的,而且极厚,所以从里面看,根本看不到任何的痕迹。

    这修建之人当初修建的初衷,估计是来磨砺手下之人的心智才修建的这个斗室。

    藏地的密宗,苯教的一些上师、智者,常有很多不为人知的修炼秘法,通过一定的方式来选拔人才,这可能便是其中之一吧。

    现在问题又来了,我们是从原路出去呢,还是继续从这石桌之下前行呢?

    我想了想,道:“既来之,则安之,我们再下去打探一番如何?”

    周二毛笑着点头道:“好戏才开锣,进!跟着你,我们放心。”

    我看了下斗室之下的洞,洞中是一个弯曲的,用条石切成的台阶,容一人弯腰通过,石壁上还贴有不少贝壳,白石组成的各种图案。

    进得洞中,绕着台阶下行,前面出现的竟然是一座桥,桥板已经被抽去了,只剩下上面几根铁索,而这桥的下面,出现的是一个有些狭窄的裂隙,电筒一照,下面是水潭,应该是和湖相通的一处缝隙。

    在石壁之间有一处绞盘,还有错落有秩的几个蓄水池,一个不大不小的水车。

    估计那石桌上的机关,便是由这水车和绞盘来控制的。

    我们扶着铁索,走到了对面。

    又是一处上行的石阶,石阶的顶上刻着一只展翅欲飞的大鹏鸟。

    两旁的石柱上,雕刻有各种造型的裸体的男男女女和妖魔鬼怪。

    上得石阶,又是一处比对面的斗室稍大的一个房间。

    这房间应该是一个储物室一样的地方,里面盛满了各种号角,降魔杵一样的法器,墙壁上挂着五色的旗子,藤甲,盾牌,墙角堆放着刀剑。

    房间的一侧又有一处石梯,沿着石梯而上,进入了一间狭窄的房间。

    而房间之中,四个角落竟然分别坐着一人,严格的说应该是死人,四个身上沾满了尘灰的干尸。

    干尸都穿着黑色或者红色的袍子,手上都捧着一只法螺。看来这四个人应该是苯教坐化的法师。
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