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纵横小说网 -> 武侠修真 -> 重生洪荒之帝皇

正文 第233章 ,太古神文

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    随着时间的积累,恐怕轮回拍卖行会越来越壮大,堪比永恒天舟的墟市,只是需要的时间会更多一些,不如永恒天舟一般方便。

    轮回拍卖行只能作拍卖之用,不如永恒天舟可以征战四方,毁灭一方世界。

    其中涉及到的利益可是相当惊人的,何况游历诸天万界,无尽虚空,会得到一片片完整的世界坐标图,着对永恒天舟的诱惑极大,不用在努力探索一个个大千世界,直接连通大千世界即可。

    当然,永恒天舟之主获得大千世界的坐标相当困难,一般情况之下,这些都是非卖品,不会买卖的。

    “那就多谢敖晨兄了。”

    云昊瞳孔光芒一闪,露出兴致的目光,毕竟前世中,云昊没有获得多少大千世界的坐标星图,仅仅只有数十个而已,都让他赚得盆满钵满,何况是轮回拍卖行每时每刻都在游历不同大千世界。

    虽然离开一个大千世界达到另一个大千世界,需要很长时间,甚至是很很长距离,却不失为是一种办法。

    况且,一道洪荒世界满足不了云昊修行的资源需求,遨游混沌是在所难免的。

    “不用客气,以后我们就是同盟,守望相助,出了什么事情,大可以在轮回殿中发布你的消息,通知我等即可!”敖晨太子直接开口,没有把云昊当做外人。

    “果然不愧为地星穿越而至,命运不受天道所掌控,甚至得到天地眷顾,所得异宝丝毫不逊色于我。”云昊暗自想到。

    即使在人族之中,云昊也是奇遇无数,可惜还是有两位穿越者与他比肩,果然天道不会只钟爱一个人的。m4xs.com

    将所有天骄翘楚,当做养蛊一样,挑选出其中最强的,**裸的丛林法则,弱肉强食。

    一阵酒肉穿肠过,云昊、敖晨太子、傲苍太子吃饱喝足之下,相继离开,为十天之后,鸿钧道祖的探索另一个大千世界做准备。

    由洪荒万族的天骄探索一个大千世界,说难也不难,说不难也难,洪荒万族中那个天骄翘楚不是傲骨凛然,铁骨铮铮,不会轻易服输的。

    敖晨太子与傲苍太子两位,之所以缔结同盟,因为云昊有不逊色于他们的潜力,同为最强年轻至尊,征战起来,是输是赢还是一个未知数。

    “真是想不通你脑子到底想的是什么,身为无敌仙王强者,竟然会同两个龙族少年结为同盟,你的仙王傲气呢?”云曦仙子嘟囔着嘴,带着一股怨气,贬低的说道。

    “我现今仅仅只是法相境颠峰而已,虽有前世修道感悟可以一日千里,提升修为仅仅只是在眨眼中,不过我想做到前无古人后无来者,集合两世之道果,一举登天。”云昊淡然处之,他要想提升修为还不简单,修炼个千万年的,便可以重新回到原来之境界,只不过他不愿意。

    既然重生一次,那就要不断完善自己,做到完美无瑕,要做就做到最好。

    “好了我们到客栈了。”

    云昊淡然开口,心中有一团莫名其妙的火焰在燃烧,是野心之火,不会熄灭的。

    同时回到庭院,云昊拜见了巢天贤者、秦琴贤者、燧风长老以及燧炎金仙以后,独自回到房间之内开始整理修行。

    流光碑中收获颇丰,不仅异宝得了数十件之多,其中永恒天舟用的上的建筑类异宝有很多,也有夹板之上的攻击异宝。

    更重要的是,云昊从中获得一个金箔,其中记载的辅助类无上神通作用可是相当之大。

    “哗啦啦……”

    当云昊拿出金箔之时,一条条法则神链浮现,铿锵作响,似乎有无穷无尽的道韵存在。

    一道道光芒四射,将整个房间映射的明晃晃的,仿佛置身于一个充满七彩光芒的世界中。

    其中,金箔浮现出一个个斗大字眼来,是古篆、鸟文、符号、文字,交织在一起的,流淌着,令人看不懂,宛如天文一样。

    “太古神文!”云曦仙子一语道破,徐徐说道:“竟然用太古神文书写功法真经,不知道到底是那种无上神通。”

    世间记录功法真经、神通道法大多数是以玉简的形式呈现出来的,只有极为少数之下,是用各种物品制作的,因为玉简保存率很高,品阶不算太高,价格适合,所以大多数选择是玉简作为传承之物。

    同样越高级的玉简越稀少,所能承载的功法神通,自然是越强大,很少会有奇葩用高级玉简撑承载低级功法的,除非是特别有钱。

    同样用来谱写功法真经、神通道法的文字同样不同,一般是普通的文字,或者更高级的神文,唯有太古神文是诸天万界所通用的文字,甚至具有莫大的威能。

    普通文字只适用于金丹之下的玉简记录,因为没有接触天地之力,神文不同,是从所有后天灵宝以下的禁制中开创,蕴含有一定的法则符篆,可以进行观想之类的。

    太古神文则完全不同,太古神文是临摹先天灵宝所蕴含的道韵所创造出来的,蕴含有法则符篆,不在是符文,神文是符文,太古神文是符篆法则,两者看似相同,其实大为不同。

    之所以不同是,太古神文与神文之间的差距同先天灵宝和后天灵宝是一样的,太古神文是法则符篆的体现,是道韵至理的呈现,神文则无法与太古神文一样,不是它体现不了其中含义,而是有其神,无其韵。

    有其神,是指一切文字能够叙述的,神文都能够如实呈现,甚至可以观想,无其韵,是指神文无法蕴含太古神文特有的先天法则,先天道韵,不能让人进入悟道中,不能如同先天灵宝一样,让人领悟其中的法则,天地至理。

    这就是太古神文与神文之间的差距,如同后天与先天是一样的,只不过在文字中体现了出来。

    并且太古神文之所以被诸天万界共同认同为普遍文字,是因为其先天道韵,天地至理是想通的。

    由太古神文演化的玉简,承载的神通道法,真经宝典都够完全呈现出主人所描述的样子,甚至是亲身演练是一样的。

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    (本章完)
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