加入书架 | 推荐本书 | 返回书页
纵横小说网 -> 恐怖灵异 -> 龙神次元游正文 第三百四十五章:大祭(上)
- 姬轩辕在拿到夜晟给的崩坏能结晶之后立刻回到了自己放马的地方，神山是只有每任族长才能去的神圣之地，就算是马也不允许踏入神山的范围。
侧身上马，将崩坏能结晶贴身收好以后立刻策马狂奔，炳麟的速度极快并且有熊部落也是依靠着神山生存，部落离神山不远，仅仅几十分钟，姬轩辕就回到了部落当中。
“立刻召集族老，大祭司他们来受伤族人的居所中，快”姬轩辕一回来就立刻让卫兵去将部落中所有重要的人聚集起来，祭祀是大事，并且必须通过大祭司才行。
姬轩辕来到了专门为受伤族人搭建的屋子中，里面躺了四个人，身上已经开始泛白并且出现紫色的斑点，这是被崩坏能侵蚀的现象，再这么下去，用不了几天他们就会被完全侵蚀成为死士，哦，这个时代他们被称作：食人妖
“族长”
“族长好”
“轩辕，你回来了。”
在姬轩辕来到屋子没一会，两个中年壮汉两个老人和一个老妪就来到了这个屋子里，他们就是族群中的四名族老以及负责祭祀的大祭司，其中一个壮汉是姬轩辕的父亲，上一任的有熊族长。
“族长，不知道您此次前去神山可有求取到神草，这几位族人的身体已经快撑不住了。”装扮的异常神秘的大祭司对姬轩辕说到，她也是这个族群中最好的巫医，这种被妖兽袭击的族人如果没有神草是绝对救不回来的，这是她一生的总结。
“这一次我前往神山，不仅拿到了神草，我还见到了神山之灵。”姬轩辕的表情格外严肃，其他人也被她的发言震惊了，什么玩意，你居然见到神山之灵了
“不可能神山之灵作为伟大的神明，在没有祭祀的情况下怎么可能被你见到，你这是在侮辱我们的信仰”大祭司似乎是受到了什么不可饶恕的侮辱一样，对着姬轩辕这个族长也是毫不客气。
“是真的并且神山之灵还给予了神器来治疗族人”姬轩辕连忙解释道，并且拿出了夜晟给的崩坏能结晶，丝毫不在意老人的无礼，作为大祭司她拥有这个权利并且对方可是看着自己长大的，无礼又怎么样，反正都是亲人。
“这个”族老们你看看我我看看你的就是没人说话，没办法，这是个啥啊没见过啊，这花里胡哨的东西有用吗
轩辕也不知道这东西到底该怎么用，按照以往的经验都是吃下去就好了，可这硬邦邦怎么吃啊并且也不够分啊。
看着旁边族老们怀疑的眼神，轩辕拿着崩坏能结晶走向一个被侵蚀的族人，感受到异种崩坏能的崩坏结晶立刻散发出自己的能力，蒙蒙的紫光进入少年的身体，少年的身体肉眼可见的恢复了血色，身上的紫斑也消失了。
“连山”族老中，拥有一头红发的中年男人激动的抱住了那个同样一头红发的少年，少年的名字是连山，神农氏族长的儿子，当然，现在神农氏和轩辕氏已经合并了。
“父亲我这是，我好了吗是轩辕姐姐找到了神草了吗”少年连山感受到自己恢复健康的身体，同样激动的抱住了自己的父亲，同时，他也想到了自己的恢复绝对与轩辕姐姐脱不开关系。
姬轩辕见连山恢复正常了也很开心，她依次走到了所有族人身边，崩坏能结晶散发的崩坏能量瞬间将他们体内的崩坏能驱逐并吞噬了。
“这么看来，轩辕的确是有可能见到了神山之灵，此等神物也必然只有伟大的神山之灵才会拥有，轩辕，神山可还有和你说过什么”看到这一幕，大祭司也相信了姬轩辕的话。
“嗯，神山之灵说有大量的妖怪正在向我们的村子袭击而来，伟大的神山之灵在几千年前与妖怪战斗时受了伤，必须要我们的祭祀才能恢复过来。”
轩辕的话一出，所有人的脸色都严肃了起来，妖怪，还是很多，这是天要亡我有熊的节奏啊，之前仅仅是一只飞妖突进级崩坏兽就然后部落里损失了三名青壮，还有这么多人受了重伤，这次还是好多，并且是神山之灵亲自下的神谕，怎么想也不太可能会普通。
“祭祀哎，这就有些麻烦了啊。”听到祭祀，反而是大祭司最先叹气了。
“部落中的适龄少女不够啊，祭祀神山之灵，起码需要十位少女的生祭，可是”大祭司的话一出，其他人的脸色也都不怎么好看，部族中适龄的少女就算算是姬轩辕这个族长也才八名，其她的不是小了就是已经成婚，这可如何是好啊
“啊那个，神山之灵大人说了，这次的祭祀他并不需要生祭，需要的祭品那位大人已经告诉我了。”姬轩辕听着族老们的话立刻说到。
“什么是真的吗太好了，神山之灵大人仁慈，大祭司”这种事还是要看大祭司的意思的。
“既然神山之灵大人如此说，那就按轩辕说的做”大祭司其实也是高兴的，每一次让自己的族人去献祭，她的心中也是不好受的，现在好喽。
大祭司同意，整个部落立刻陷入了如火如荼的准备中，姬元轩辕之父带着部落中的青壮年出去狩猎，连宁带着半大孩子，女人，老人采集果蔬，捕鱼，作为族长的姬轩辕则需要沐浴，斋戒，等待三天后的祭祀。
“呜”
随着牛角号厚重的声音，祭祀的队伍出发了，走在最前的，是献给伟大的神山之灵的祭品，几十个壮实的汉子，扛着七头野牛，七头山羊，七只野猪，一头熊，一条巨蟒浩浩荡荡的走向神山，必须是人扛着走，不可使用其它的方式以显示诚心。
后面，是以姬轩辕为首的部落首领，穿着华丽而又神秘，作为族长的姬轩辕不得穿着鞋子，必须徒步走到山脚之下。
再后面，是高举着果蔬和鱼类的妇女，她们拿着的是祭祀时用来给族人们吃的，祭祀时食用果蔬和熏鱼代表着神明愿意与他们亲近，愿意庇佑他们，若是神明不愿，那在前往神山的途中，这些果蔬熏鱼便会或被大风席卷落或是野兽袭击的落在地上，这时，人们就要考虑如何平息神明的愤怒了。
最后面，是部落里的老人和孩子，他们是部落的过去与未来，在神明的注视下，过去已是幸福，未来会更加美好。
就这样，祭祀的浩大队伍，来到了夜晟所化的神山脚下，光是靠近，那浓郁的信仰之力就让夜晟精神一振。